واکاوی پیوندهای تشیع و تصوف بررسی رویارویی قاضی نورالله شوشتری با عبدالرحمن جامی
چکیده:
در تاریخ تصوف و عرفان اسلامی، به طور عام، و مکتب خراسان، به طور خاص، امامان شیعه جایگاه ویژهای داشتهاند و مفسران اعتقادی و عرفانی اسلام و سرسلسله صوفیان و عرفا تلقی میشوند. قاضی نورالله شوشتری، از عالمان بزرگ شیعی، در کاویدن و ریشهیابی این امر در آثار و اندیشههای صوفیه بسیار کوشیده است. حاصل تلاش او اثبات «تشیع اعتقادی» یا دستکم «محبتی» بسیاری از عارفان و مشایخ صوفیه است که بهظاهر به مدرسه فقهی و کلامی اهل سنت تعلق دارند. به نظر میرسد، بر اساس معیارهای شوشتری، جامی عارف و شاعر بزرگ نقشبندی، نیز میتواند در دایره این نوع از تشیع قرار گیرد. با این حال، قاضی نورالله چنین چیزی را نمیپذیرد تا جایی که جامی را ستیزنده تشیع و شیعیان به شمار آورده است. نشانهشناسی زمینهها، و شواهد گرایشها و علائق شیعی جامی، که در سرتاسر آثارش از تبجیل و بزرگداشت خاندان رسول کوتاهی نکرده، در یک سو و تبیین علل کلامی و تاریخی ناخرسندی قاضی نورالله از جامی به دلیل بیمهری جامی به شیعیان عصر خویش و ناهمدلی با عارفان شیعی یا شیعهگرا و تعریض او درباره ابوطالب و اهل رفض، و اختلافات طریقتی قاضی نورالله و جامی در سوی دیگر، رسالت این پژوهش است که به نحو تحلیلی بررسی میشود.
دانلود مقالهنویسنده |
سجاد واعظی منفرد, سید محمد راستگوفر, محبعلی آبسالان, محمد نصیری |
---|---|
تحصیلات | محبعلی آبسالان: – |
سمت | محبعلی آبسالان: استادیار گروه ادیان و عرفان تطبیقی، دانشگاه سیستان و بلوچستان، زاهدان، ایران |
تعداد صفحات | 28 |
فصلنامه | دوفصلنامه علمی پژوهشی شیعه پژوهی، شماره 17، پاییز و زمستان 1398 |
ناشر |
دانشگاه ادیان و مذاهب |
نقد و بررسی
هیچ دیدگاهی هنوز نیست.