جلد پشتی
داخل رو نگاه کنید

نقد ‌و بررسی ادلۀ مشروعیت تقسیم ثلاثۀ توحید

چکیده:

تقسیم توحید از دیدگاه سلفیه با تقسیم دیگر فِرَق اسلامی متفاوت است. طبق نظر سلفیه «توحید در اسماء و صفات»، «توحید در ربوبیت» و «توحید در الوهیت یا عبادت» اقسام توحید هستند. از آن‌جا که هیچ آیه یا روایتی از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم یا نقلی از صحابه در تأیید این تقسیم وجود ندارد، این جریان تنها از استقراء آیات قرآن و استشهاد به کلمات عده‌ای از دانشمندان قرون اولیۀ اسلامی استفاده کرده است. آنان معتقدند هر آیه‌ای که در قرآن از توحید سخن گفته است، به یکی از این سه قسم اشاره می‌کند؛ در حالی که این استقراء دارای اشکال است، زیرا آیات دیگری از قرآن ‌وجود دارد که قسم دیگری مانند «توحید در حاکمیت» یا «توحید در شفاعت» را ثابت می‌کند؛ علاوه بر این، تقسیم‌های دیگری از توحید با استناد به آیات دیگر قرآن توسط دانشمندان مسلمان، حتی توسط برخی از سلفیه ارائه شده است که استقراء آنان را نقض می‌کند. دلیل دوم شواهدی است ‌که از آثار سلف ارائه شده است. این شواهد یا متعلق به دوران سلف نیستند و بر مبنای سلفیه فاقد حجیتند، یا مبتلا به تحریف لفظی شده‌اند و یا استشهاد به مواضعی است که قوانین منطقی تقسیم در آن رعایت نشده است.

[pdf-embedder url=”https://ketabshenakht.com/wp-content/uploads/2020/09/FTK_Volume-7_Issue-27_Pages-27-44.pdf” title=”FTK_Volume 7_Issue 27_Pages 27-44″]

تحصیلات

مهدی فرمانیان: –
سعید سلمانی: –

سمت

مهدی فرمانیان: دانشیار گروه مذاهب کلامی دانشگاه ادیان و مذاهب (نویسنده مسئول)
سعید سلمانی: پژوهشگر موسسه دارالاعلام لمدرسة أهل البیت علیهم السلام

تعداد صفحات

18

فصلنامه

فصلنامه علمی-پژوهشی تحقیقات کلامی، دوره 7، شماره 27، زمستان 1398

نویسنده

سعید سلمانی,

مهدی فرمانیان

ناشر

انجمن کلام اسلامی حوزه

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “نقد ‌و بررسی ادلۀ مشروعیت تقسیم ثلاثۀ توحید”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.