جلد پشتی
داخل رو نگاه کنید

نظریه مطابقت صدق راسل، به موازات تحولات وی

چکیده:

در این مقاله تلاش کرده­ایم نظریّة مطابقت راسل را با توجّه به تحوّلات فیلسوف در طول حیات فکری­اش، در آثار فراوان او مورد پژوهش قرار داده، تحلیل و در مواردی نقد کنیم. تغییر در نظریّة صدق او، به دنبال تغییراتی است که در نظریّة باور وی رخ داده است. زمانی که او باور را گرایشی ذهنی می­دانست که معطوف به قضایا است، بر آن بود که صدق و کذب، صفات تعریف ناپذیر قضایا است. اما زمانی که به این اندیشه دست یافت که باور نسبتی است بین ذهن و چندین شیء و متعلّق، روایت دیگری از مطابقت را اختیار کرد. بعدها، زمانی که او قضایا را به محتوای باورها برگرداند، سرانجام بر آن شد که نظریّة مطابقت را به دقیق­ترین معنای کلمه حفظ کند. در پی آن، نظریّة دیگری اختیار کرد که بر طبق آن، قضیّة موجبه از نوع مشاهدتی، در صورتی صادق است که با قرار دادن معنای هر یک از واژه­ها به جای آن، به یک امر واقعی بینجامد.
در این پژوهش نشان داده­ایم که این فیلسوف، با همة فراز و نشیب­ها، در دوره­های تطوّر اندیشة فلسفی­اش، همواره به نظریّة مطابقت پای­بند و وفادار بوده است و در هر دوره، روایتی از آن نظریّه را هماهنگ با منظومة فکری­اش در آن دوره، به دست داده است.

تحصیلات

مرتضی قرایی: –
عبدالله نصری: –

سمت

مرتضی قرایی: استادیار دانشگاه خواجه نصیر الدین طوسی، تهران، ایران
عبدالله نصری: استاد گروه فلسفه، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران

تعداد صفحات

26

فصلنامه

دوفصلنامه علمی-پژوهشی فلسفه دین ،دوره ۷، شماره ۲، پاییز و زمستان ۱۳۸۸

نویسنده

عبدالله نصری,

مرتضی قرایی

ناشر

دانشگاه امام صادق (ع)

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “نظریه مطابقت صدق راسل، به موازات تحولات وی”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

1 × 4 =