جلد پشتی
داخل رو نگاه کنید

نسبیت‌گرایی در فلسفه ملاصدرا

چکیده:

این مقاله با بررسی معانی مختلفی ذات و ماهیت در تفکر فیلسوفان مسلمان و با بررسی مبانی مهم فلسفه ملاصدرا ثابت می‌کند که ذات و ماهیت در این فلسفه رد می‌شود و امری قراردادی و اعتباری خواهد بود. لذا این تفکر در بحث از نحوه تحقق کلیات دیدگاهی نومینالیستی دارد و از همین‌رو به لحاظ معرفت‌شناختی تفکری نسبیت‌گراست و شناخت واقعیت را امری نسبی می‌داند. در این فلسفه، امکان شناخت ضروری و مطلق واقعیت وجود ندارد و از نظر روش‌شناختی نیز این فلسفه نمی‌تواند تفکری عقل‌گرایانه باشد، بلکه در شناخت باید روش‌هایی مانند تجربه یا شهود را معتبر بداند.

[pdf-embedder url=”https://ketabshenakht.com/wp-content/uploads/2020/10/JPTR_Volume-13_Issue-3_Pages-141-166.pdf” title=”JPTR_Volume 13_Issue 3_Pages 141-166″]

تحصیلات

سمت

استادیار دانشگاه پیام نور، دانشکده الاهیات و علوم اسلامی، گروه فلسفه و کلام اسلامی

تعداد صفحات

26

فصلنامه

فصلنامه علمی-پژوهشی پژوهش های فلسفی کلامی، دوره 13، شماره 3 – شماره پیاپی 51، بهار 1391

نویسنده

علی علم الهدی

ناشر

دانشگاه قم

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “نسبیت‌گرایی در فلسفه ملاصدرا”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.