جلد پشتی
داخل رو نگاه کنید

معضل شر و ارتباط آن با جبر و اختیار از دیدگاه فخر رازی

چکیده:
در میان اندیشمندان اشعری، فخر رازی گاهی همچون فیلسوفان از عدمی بودن شرور دفاع کرده و زمانی همچون متکلمین از وجودی بودن آن خبر داده است؛ جهد فراوان داشته تا نشان دهد آدمی هیچ بهره‌ای از اختیار ندارد و در عالم چیزی به جز جبر نیست.
قرائت خاص او از توحید افعالی منجر شده تا مهمترین قواعد فلسفی همچون علیت، نظام اسباب و مسببات، قاعده الشی مالم یجب لم یوجد و قاعده الواحد را باطل اعلام کند و برآیند این کارها به جبر در اعمال آدمی منجر شده است و روابط شرور با انسان به زنجیر کشیده را فقط در انتساب افعال زشت و قبیح انسان به خدا جستجو می‌کند و بدین سان خود را از پرسش‌های کشنده می‌رهاند؛ ولی نه در حل معضل شرور توفیق یافته نه قرائت صحیحی از توحید افعالی داشته است و نه انسان را مسؤل اعمال خود می‌داند و نه پیوند انسان به زنجیر کشیده با شرور را تبیین کرده است و سرنوشت این انسان را از بدو تولد تا فرجامش از« قبل تعیین شده» می-داند که قابل دگرگونی نیست.

تحصیلات

علی اکبر سراج:
دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات

سمت

احمد بهشتی:
استاد دانشگاه آزاد اسلامی و احد علوم و تحقیقات
حسین واله:
دانشیار دانشگاه شهید بهشتی

تعداد صفحات

17

جزئیات فصلنامه

مجله علمی پژوهشی عقل و دین _ دوره 10، شماره 19 – شماره پیاپی 19 پاییز و زمستان 1397

نویسنده

احمد بهشتی,

حسین واله,

علی اکبر سراج

ناشر

آیین فطرت,

احمد بهشتی

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “معضل شر و ارتباط آن با جبر و اختیار از دیدگاه فخر رازی”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

4 × 5 =