جلد پشتی
داخل رو نگاه کنید

محاکمات میان صدرالمتألهین و آقاعلی حکیم در باب معاد جسمانی

چکیده:

معاد جسمانی از مهم‌ترین مباحث اعتقادی و فلسفی است که ملاصدرا، ضمن توجه به ادلۀ نقلی، آن را مبرهن به ادلۀ عقلی نیز نمود و معتقد است معاد جسمانیِ او «طابق النعل بالنعل» همان معادی است که از جانب شرع انور بیان گردید و انکار آن را انکار ایمان و منکر او را کافر می‌انگارد.در مقابل، حکیم مؤسس آقاعلی حکیم، در آثارش، مخالفت خویش را با معاد جسمانی صدرالمتألهین ابراز نموده، کوشید تا معاد جسمانی از منظر خویش را مطابق عقل و نقل معرفی کند. وی با تمسک بر روایتی از امام صادق(ع)، منقول از احتجاج طبرسی، ادلۀ عقلی خویش را بنا نهاد. این نوشتار بر آن است که با بازخوانی معاد جسمانی از منظر آقاعلی حکیم، ادلۀ عقلی و نقلی او را مورد ارزیابی قرار دهد و به قضاوت بنشیند.

[pdf-embedder url=”https://ketabshenakht.com/wp-content/uploads/2020/08/PWQ_Volume-8_Issue-پاییز-95-مسلسل-29_Pages-179-198.pdf” title=”PWQ_Volume 8_Issue پاییز 95 – مسلسل 29_Pages 179-198″]

تحصیلات

_

سمت

دانشیار گروه فلسفه و کلام دانشگاه باقرالعلوم(ع)

تعداد صفحات

20

فصلنامه

فصلنامه علمی پژوهشی آيين حكمت-شماره 29-سال هشتم، پاییز 1395

نویسنده

محمد مهدی گرجیان عربی

ناشر

دانشگاه باقر العلوم (ع)

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “محاکمات میان صدرالمتألهین و آقاعلی حکیم در باب معاد جسمانی”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.