جلد پشتی
داخل رو نگاه کنید

مبانی و ویژگی‌های اصلی فلسفۀ تحلیلی دین

چکیده:

در این مجال، به دنبال کشف مبانی و ویژگی‌های اصلی «فلسفۀ تحلیلی دین» هستیم؛ رویکردی که می‌کوشیم آن را به عنوان واکنش متفکران تحلیلی دین‌باور، نسبت به فضای الحادی و لاادری‌گرایانه نیمۀ دوم قرن بیستم معرفی کنیم. جهت‌گیری اصلی این مقاله، به سمت اثبات سه ویژگی عمده برای این رویکرد است: 1. تلاش برای وضوح حداکثری کلمات و در نظر گرفتن ارزش معرفتی برای فهم عرفی به جای اتمیسم منطقی؛ 2. توجه به دستاوردهای علوم تجربی جدید و در نظر گرفتن ارزش معرفتی برای تجربۀ دینی به جای پوزیتیویسم منطقی؛ 3. تلاش در جهت ارزیابی عقلانی گزاره‌های دینی و ارائۀ ملاک صدق و کذب برای آنها. از همین رهگذر، زمینه‌های عمدۀ چالش‌ساز برای فلسفۀ دین و نیز حوزه‌های اصلی فلسفۀ تحلیلی که در فلسفۀ دین به کار گرفته شدند، به عنوان دو خاستگاه اصلی که منجر به پیدایش این رویکرد فکری با سه ویژگی فوق شده است شناسایی می‌شوند.

[pdf-embedder url=”https://ketabshenakht.com/wp-content/uploads/2020/10/JPTR_Volume-14_Issue-1_Pages-25-50.pdf” title=”JPTR_Volume 14_Issue 1_Pages 25-50″]

تحصیلات

فائزه برزگر تبریزی:‌ کارشناسی ارشد فلسفۀ دین، دانشکدۀ ادبیات، دانشگاه علامه طباطبایی
حمیدرضا آیت اللهی: –

سمت

فائزه برزگر تبریزی:‌ کارشناسی ارشد فلسفۀ دین، دانشکدۀ ادبیات، دانشگاه علامه طباطبایی
حمیدرضا آیت اللهی: استاد گروه فلسفه، دانشکدۀ ادبیات، دانشگاه علامه طباطبایی

تعداد صفحات

26

فصلنامه

فصلنامه علمی-پژوهشی پژوهش های فلسفی کلامی، دوره 14، شماره 1 – شماره پیاپی 53، پاییز 1391

نویسنده

حمیدرضا آیت اللهی,

فائزه برزگر تبریزی

ناشر

دانشگاه قم

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “مبانی و ویژگی‌های اصلی فلسفۀ تحلیلی دین”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.