جلد پشتی
داخل رو نگاه کنید

علیت در مکتب تجربی و فلسفه اسلامی

چکیده:

مفهوم علیت از دیرباز تاکنون همواره یکی از مفاهیم بنیادین تفکّر فلسفی به شمار می رفته است. در این نوشتار سعی بر این است که سیر مفهوم علیت ابتدا در فلسفه جدید غرب آنگونه که در مکاتب تجربی ارائه شده است، تبیین گردد. این سیر در واقع عبارت است از سیر سوبژکتیو شدن تلقی از علیت، سپس علیت در تفکر اسلامی، در عرصه حکمت مشا و به‌ویژه حکمت متعالیه مطرح شد. علیت در فلسفه اسلامی دارای ویژگی ابژکتیو است. منشا تصور و عینیت در فلسفه اسلامی، یعنی معقولات ثانیه، اساسی را برای نقد تلقی سوبژکتیو از علیت در مکتب تجربی غرب فراهم می‌آورد.

[pdf-embedder url=”https://ketabshenakht.com/wp-content/uploads/2020/09/ZEHN_Volume-11_Issue-41_Pages-5-22.pdf” title=”ZEHN_Volume 11_Issue 41_Pages 5-22″]

تحصیلات

دکترای فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی

سمت

_

تعداد صفحات

18

فصلنامه

فصلنامه علمی پژوهشی ذهن- دوره 11، شماره 41، زمستان 1389

نویسنده

مهدی عباس زاده

ناشر

پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “علیت در مکتب تجربی و فلسفه اسلامی”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.