سقط جنین از دیدگاه اخلاقی

? به گزارش دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه، سقط جنین از دیدگاه فقهی و حقوقی همواره در میان فقهای اسلامی مطرح بوده‌؛ ولی از نظر اخلاقی بحث چندانی درباره‌ آن به میان نیامده‌است.

? مسئله‌ اصلی این رساله، بررسی سقط جنین به لحاظ اخلاقی و از نظر فلسفی و الهیات قرآنی است. فرضیه‌ رساله آن است که نادرستی سقط جنین از نظر اخلاقی ـ براساس مراحل تکون جنین ـ به دو دلیل است: یکی انسان بودن جنین و دیگری دارا بودن قوۀ قوی انسانی.

? انسان بیش از یک ساحت دارد: ساحت بدن و ساحت غیر بدن. تمام حقیقت انسان ساحت غیر بدن است که پس از مرگ نیز همچنان به زندگی خود ادامه می¬دهد. با حضور ساحت غیر بدن، اطلاق انسان بر جنین جائز است. از این‌رو، سقط آن به دلیل اینکه قتل نفس به شمار می¬آید، نادرست است؛ اما با نبود ساحت غیر بدن، انسان بر جنین اطلاق نمی¬شود. در نتیجه، سقط آن به لحاظ قتل نفس، نادرست نیست؛ البته این بدان معنا نخواهد بودکه پیش از وجود ساحت دیگر، سقط جنین اخلاقاً مجاز باشد؛ بلکه اگرچه در این‌صورت قتل نفس صادق نیست؛ ولی به‌دلیل اینکه جنین قوۀ انسان شدن را دارد، همچنان سقط جنین به لحاظ اخلاقی نادرست است. بنابراین، از نظر اخلاقی سقط جنین از لحظه لقاح، قبیح خواهد بود.

تقدیرنامه و جوایز

شایسته تقدیر در چهاردهمین همایش کتاب سال حوزه – سال 1391

گروه

اخلاق

نویسنده

علی‌رضا آل‌بویه

ناشر

دانشگاه باقر العلوم (ع)

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “سقط جنین از دیدگاه اخلاقی”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

12 + هشت =