جلد پشتی
داخل رو نگاه کنید

رابطۀ ذات با صفات از منظر معتزله

چکیده:

رابطۀ ذات با صفات، از اساسی‌ترین مسائل کلامی ‌است که همواره مورد بحث و گفت‌وگو میان‌ اندیشمندان اسلامی ‌بوده است. در این نوشتار، گزارشی دربارۀ رابطۀ ذات با صفات از منظر ‌اندیشمندان معتزلی ارائه شده است. قدریه یا معتزلیانِ نخستین، به دلیل گرفتار نشدن به مشکل تعدد آلهه یا تعدد صفات قدیم در ذات خداوند، از نخستین گروه‌هایی هستند که به طور مطلق، صفات را از ذات خداوند نفی کرده‌اند. گرچه برخی معتزلیان به جهت رهایی از شبهۀ تعطیل، آرای گوناگونی همچون: نیابت، احوال و عینیت صفات با ذات را مطرح کردند، اما هر سه نظریۀ نیابت، عینیت و احوال، قرائتی متفاوت از دیدگاه نفی صفات است.

[pdf-embedder url=”https://ketabshenakht.com/wp-content/uploads/2020/09/FTK_Volume-3_Issue-8_Pages-89-106.pdf” title=”FTK_Volume 3_Issue 8_Pages 89-106″]

تحصیلات

فارغ التحصیل دکترای شیعه شناسی دانشگاه ادیان و مذاهب قم

سمت

پژوهشگر پژوهشگاه قرآن و حدیث و عضو انجمن کلام اسلامی.

تعداد صفحات

18

فصلنامه

فصلنامه علمی-پژوهشی تحقیقات کلامی، دوره 3، شماره 8، بهار 1394

نویسنده

عبدالهادی اعتصامی

ناشر

انجمن کلام اسلامی حوزه

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “رابطۀ ذات با صفات از منظر معتزله”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.