جلد پشتی
پیش نمایش

ذومراتب بودن مرگ و تأثیر آن در تکامل نفس در حکمت متعالیه

فصلنامه علمی پژوهشی - آیین حکمت،سال دهم، شماره 36، تابستان 97

چکیده:

در این نوشتار با توجه به دیدگاه ملاصدرا و مبانی حکمت متعالیه، مرگ و مسائل آن بررسی، و به سؤالاتی در این باره پاسخ داده می‌شود؛ مانند اینکه حقیقت مرگ چیست؟ تدریجی است یا دفعی؟ علت آن چیست؟ آیا انسان فقط یک‌ بار می‌میرد؟ نقش مرگ در مسیر استکمالی نفس چیست؟ آیا توجه به انواع مرگ در نقش استکمالی آن لازم است؟ ارتباط مرگ با کمال انسان چیست و آیا مرگ برای همه کمال است؟ با توجه به معنا و نقش تشکیک در حکمت متعالیه، این اصل چگونه با مرگ ارتباط پیدا می‌کند؟ در نتیجة مقاله هم درمی‌یابیم که نه‏تنها مرگ سبب رسیدن به کمال است، بلکه خود نیز نوعی کمال در مسیر تکاملی انسان به‌ شمار می‌آید. مرگ، فعلیت یافتن بعضی از استعدادها را سرعت می‌دهد و کمال بودنِ آن ذومراتب است. همچنین برخی از انواع مرگ مثل شهادت، که خودِ آن هم ذو‌مراتب است و به استعدادهای انسان و فعلیت یافتن آنها جهت می‏دهد، جهتِ مسیر استکمالی انسان را عوض می‌کند.

دانلود فایل
نویسنده

سید مرتضی حسینی شاهرودی,

نجمه السادات توکّلی

تحصیلات

نجمه السادات توکّلی: دانشجوی دکتری دانشگاه فردوسی مشهد

سمت

سیدمرتضی حسینی شاهرودی: استاد و عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد

تعداد صفحات

26

فصلنامه

فصلنامه علمی پژوهشی – آیین حکمت، شماره 36، تابستان 97

ناشر

دانشگاه باقر العلوم (ع)

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “ذومراتب بودن مرگ و تأثیر آن در تکامل نفس در حکمت متعالیه”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

هفت + هجده =