جلد پشتی
داخل رو نگاه کنید

«توجه غیر ذاتی نفس» ملاک جامع و مانع امر ذهنی

چکیده:

علیرغم نگاه فیزیکالیستی فلسفه به ذهن در قرن حاضر، وجود حالات متفاوت ذهنی از بدنی باعث شده معیارهای متفاوتی  درباره امر ذهنی داده شود که مهمترین آن ها آگاهی، اول شخص بودن و حیث التفاتی است. هر یک از این مولفه ها در بازنمایی امر ذهنی دچار اشکالاتی هستند. از این میان، حیث التفاتی مولفه کم اشکال تری است. بررسی حکمت متعالیه اهمیت  توجه نفس یا التفات را نشان می دهد. اگرچه التفات یا توجه به امری، بطور مشترک میان انسان و سایر موجودات بکار رفته اما به طور واضح موارد کاربرد آن به دو بخش «توجه غیر ذاتی » و «توجه ذاتی » نفس تفکیک می شود و انواع التفات در حیوانات را از بحث خارج می کند. در میان افعال انسان نیز مولفه امر غیر بدنی یا نفسانی بر مبنای حکمت متعالیه، «توجه غیر ذاتی نفس» است. «توجه غیر ذاتی نفس» شرط کافی و لازم در تشخیص امور نفسانی است. مولفه «التفات غیر ذاتی»، ویژگی آگاهی داشتن را اجمالا به همراه دارد، چراکه همه انواع آگاهی شرط امر ذهنی نیست. این مولفه، بقیه ممیزه ها را  نیز پوشش می دهد، جامع و مانع امر ذهنی بوده و هماهنگی کامل با سایر مبانی نفس شناسی ملاصدرا دارد .

[pdf-embedder url=”https://ketabshenakht.com/wp-content/uploads/2020/10/CW_Volume-9_Issue-1_Pages-79-97.pdf” title=”CW_Volume 9_Issue 1_Pages 79-97″]

تحصیلات

سمت

فهیمه شریعتی استادیار گروه علوم و معارف اسلامی، دانشکده الهیات و مطالعات اسلامی شهید مطهری، دانشگاه فردوسی، مشهد، ایران

تعداد صفحات

19

فصلنامه

دو فصلنامه علمی-پژوهشی حکمت معاصر، دوره 9، شماره 1، بهار و تابستان 1397

نویسنده

فهیمه شریعتی

ناشر

پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “«توجه غیر ذاتی نفس» ملاک جامع و مانع امر ذهنی”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.