تعریف فلسفه مضاف
چکیده:
از پیدایش فلسفههای مضاف، بهمثابه دانشها یا دانشوارههایی مستقل و منسجم، دیری نگذشته است؛ همچنین از ورود ادبیات این گروهدانش به عرصهی گفتمان فلسفی ایران نیز زمان معتنابهی سپری نشده است؛ ازاینرو دربارهی این معارف حکمی چندان که باید کسی ـ بهویژه در ایران ـ سخن سخته و سفتهای به میان نیاورده است و حاق و حاشیهی این علوم، چنانکه باید و شاید، ساخته و پرداخته نشده است. بدین جهات است که دربارهی اکثر مسائل آنها ابهامهایی وجود دارد و همین ابهامها نیز منشأ پارهای چالشها و لغزشهای ماهوی و ساختاری در این عرصهی حکمی و معرفتی گشته است. مؤلف در این مقاله ضمن بیان ویژگیها و معیارهای تعریف درست و برتر، با نگاهی انتقادی به تعاریفی که از فلسفههای مضاف از سوی برخی فلاسفه و فضلا ارائه شده، پرداخته و در ادامه با ارائهی تعریف خود از فلسفههای مضاف، به بررسی ویژگیها و نقاط تمایز آن میپردازد و نشان میدهد که این تعریف از تمامی خصوصیات یک تعریف درست و برتر بهره میبرد.
نویسنده |
علی اکبر رشاد |
---|---|
سمت | استاد فلسفه ومدزرس خارج فقه واصول حوزه علمیه |
تعداد صفحات | 30 |
فصلنامه | فصلنامه علمی پژوهشی ذهن-سال شانزدهم-شماره 63-پاییز 1394 |
ناشر |
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی |
نقد و بررسی
هیچ دیدگاهی هنوز نیست.