جلد پشتی
داخل رو نگاه کنید

تحلیل انتقادی اندیشه القاعده در باب حکومت دموکراتیک

چکیده:

رهبران القاعده شیوه حکومتی را که بر اساس دموکراسی و رأی اکثریت باشد کفر و ارتداد می‌دانند و از آن به بدعت عصر جدید یاد می‌کنند. به اعتقاد القاعده، حکّام اسلامی با فریبی که از استعمار خورده‌اند درصدد اجرای الگوی سیاسی و منهج فکری غربیان در کشورهای اسلامی هستند. آنان مسائلی همچون تعدد احزاب سیاسی را با استناد به «إِنَّ فِرْعَوْنَ ‌عَلَا فِی الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَهَا شِیعاً» و تفسیر «شیعا» به احزاب قائلان به تعدد احزاب سیاسی را تابعان سنت فرعون دانسته‌اند. در منابع القاعده، پیامدهای منفی مهم دموکراسی عبارت‌اند از: سیادت‌نداشتن خالق (خداوند) و پذیرفتن سیادت مخلوق بر مخلوق، پنهان‌شدن حاکمیت ‌الاهی و جایگزین‌شدن حاکمیت بشر بر بشر (طاغوت)، مخفی‌شدن ولایت (محبت) الاهی و برائت از دشمنان خداوند و نیز تساوی بین فاسق‌ترین و فاجرترین افراد با متقین و صالح‌ترین مردم در تعیین سرنوشت حکومت ‌اسلامی. با نگاهی به جایگاه دموکراسی در نزد برخی از متفکران جهان غرب در نقد اندیشه فوق می‌توان گفت القاعده دموکراسی را به مثابه مکتبی اعتقادی دانسته است، حال آنکه مقصود از دموکراسی روشی برای اداره حکومت ‌اسلامی است؛ و به تعبیر دیگر، همان نهاد شورا است که از ضمانت اجرایی محکم ­و متقنی برخوردار خواهد بود که در تفکر اسلامی نیز جایگاهی دارد و می‌توان با برخی تغییرات، ساز و کار و روش حکومتی را با اسلام انطباق داد.

[pdf-embedder url=”https://ketabshenakht.com/wp-content/uploads/2020/09/7-6.pdf” title=”7″]

تحصیلات

مرتضی ذبیح اللهی: دانشجوی دکتری مذاهب کلامی، دانشگاه ادیان و مذاهب

سمت

مهدی فرمانیان: دانشیار مذاهب کلامی، دانشگاه ادیان و مذاهب قم

تعداد صفحات

22

فصلنامه

دو فصلنامه علمی – پژوهشی، پژوهش نامه مذاهب اسلامی، سال چهارم، شماره هشتم، پاییز و زمستان 1396

نویسنده

مرتضی ذبیح اللهی,

مهدی فرمانیان

ناشر

دانشگاه ادیان و مذاهب

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “تحلیل انتقادی اندیشه القاعده در باب حکومت دموکراتیک”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.