جلد پشتی
داخل رو نگاه کنید

تبیین قاعده بسیط‌الحقیقه و دو ساحت مختلف از آن در مکتب صدرایی

چکیده:

قاعده «بسیط‌الحقیقه»، از قواعد کلیدی در فلسفه صدرایی است. پردازش این مطلب به عنوان یک قاعده محوری و مؤثر، و تبیین تفصیلی آن از ابتکارات صدرالمتألهین است. در میان فیلسوفان پیشین، تنها می­توان از فلوطین به عنوان طرح‌کننده این قاعده نام برد که البته تبیین‌ها و استدلال‌های وی، از نظر کمیت و قوت فلسفی، به پای تبیین‌های صدرا نمی­رسد. در مکتب صدرایی دو ساحت مختلف برای این قاعده مطرح شده است: ساحت کثرت در وحدت و ساحت وحدت در کثرت. فیلسوفان صدرایی در مورد معنای مقبولِ ساحت کثرت در وحدت و مشمول بودن این ساحت در حیطه این قاعده اتفاق نظر دارند؛ اما آنها در بابِ مفهوم مورد پذیرش ساحت وحدت در کثرت و شمول محدوده قاعده نسبت به این ساحت اختلاف نظر دارند.

[pdf-embedder url=”https://ketabshenakht.com/wp-content/uploads/2020/10/JPTR_Volume-11_Issue-4-3_Pages-29-50.pdf” title=”JPTR_Volume 11_Issue 4-3_Pages 29-50″]

تحصیلات

دانشجوی دکتری اخلاق و عرفان اسلامی دانشگاه باقرالعلوم (ع) و دارای سطح سه از حوزه علمیه خواهران (جامعة الزهراء)

تعداد صفحات

22

فصلنامه

فصلنامه علمی-پژوهشی پژوهش های فلسفی- کلامی، دوره 11، 4-3 – شماره پیاپی 43، بهار 1389

نویسنده

زهرا شریف

ناشر

دانشگاه قم

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “تبیین قاعده بسیط‌الحقیقه و دو ساحت مختلف از آن در مکتب صدرایی”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.