تبیین فلسفی کلام الهی از نظرگاه ملاصدرا
چکیده:
با وجود اتفاق نظر فرق کلامی و فلسفی بر سر اتصاف خداوند به تکلم، در کیفیت این اتصاف اختلاف نظرهایی مشاهده میشود. ملاصدرا، با این تلقی که کلام انشاء چیزی است که بر درون متکلم دلالت کند، میگوید کلام الهی شامل تمام موجودات و افعال خداوند است؛ فایدۀ آفرینش آنها، اعلان و اظهار غیب است. پس اطلاق کلمه و کلام بر جهان آفرینش صحیح است، و خداوند هم به این اعتبار متکلم است. صدرالمتألهین، با بیان مراتب سهگانۀ کلام الهی، معتقد است: کلام اعلی عالم امر است، کلام اوسط عالم نفس، و کلام نازل یا ادنی کلام تشریعی است. از نظرگاه صدرایی، تفاوت کلام و کتاب رتبی نیست، بلکه آنها دو چهرهٔ یک واقعیتاند. کلام مربوط به چهرۀ وجوب و مبدأ فاعلی و کتاب مربوط به چهرۀ امکان و مبدأ قابلی است.
تحصیلات | محسن پیرهادی: کارشناسی ارشدمدرسی معارف اسلامی- مبانی نظری دانشگاه قم و دانش پژوه سطح چهار مرکز فقهی ائمه اطهار |
---|---|
سمت | محسن پیرهادی: – |
تعداد صفحات | 24 |
فصلنامه | دوفصلنامه علمی-پژوهشی فلسفه دین ،دوره ۱۲، شماره ۲، پاییز و زمستان ۱۳۹۳ |
نویسنده |
محسن پیرهادی, محمدرضا کریمی والا |
ناشر |
دانشگاه امام صادق (ع) |
نقد و بررسی
هیچ دیدگاهی هنوز نیست.