جلد پشتی
پیش نمایش

تاثیر عرفان نظری بر نظام حکمت صدرایی

پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

🔸 به گزارش دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه، این اثر در پنج بخش، چگونگی تأثیر عرفان نظری را بر حکمت صدرایی در روش‌شناسی و مباحث کلان هستی‌شناختی، خدا‌شناسی، جهان‌شناسی، انسان‌شناسی و معاد‌شناسی، بررسیده است.

🔸 بخش اول، از شناخت نظام حکمت صدرایی و عرفان نظری و روابط آن دو، همچنین تأثیرپذیری تدریجی فلسفه ازروش عرفانی سخن به میان آورده است.

🔸 بخش دوم، میزان تأثیر آموزه‌های عرفانی را (مانند نفس رحمانی، تشأن و تجلّی، اتحاد ظاهر و مظهر و …) بر مباحث کلان هستی‌شناختی حکمت صدرا (اعم از اصالت وجود، ارتباط وجود و ماهیت، تقدم و تأخر بالحقیقة و المجاز، تشکیک هستی، نظریه وجود رابط و وحدت شخصی وجود و …) می‌سنجد.

🔸 در بخش سوم، نقش عرفان در مباحث خداشناسی حکمت متعالیه، مانند بحث اسمای الهی و مراتب سه‌گانة توحید تبیین شده است.

🔸 بخش چهارم، تأثیر عرفان نظری بر مباحث جهان‌شناختی حکمت متعالیه را کاویده و نظریة حرکت جوهری را متأثر از نظریة عرفانی خلق جدید، دانسته است.

🔸 در بخش آخر، رگه‌های عرفانی در مباحث انسان و معاد‌شناختی حکمت صدرایی آشکار شده است؛ از جمله: تعریف دقیق حقیقت نفس و ارتباط آن با بدن، نظریة جسمانیة الحدوث و روحانیة البقاء بودن نفس، اتحاد نفس با قوای خود، تجرد خیال، عقل نازل بودن قوه واهمه، اتحاد عاقل و معقول و … .

نویسنده

علی اعلایی بنابی

تقدیرنامه و جوایز

شایسته تقدیر در پانزدهمین همایش کتاب سال حوزه – سال 1392

گزوه

فلسفه و عرفان

ناشر

پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “تاثیر عرفان نظری بر نظام حکمت صدرایی”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دوازده − یازده =