جلد پشتی
داخل رو نگاه کنید

تأثیر عوامل غیرمعرفتی بر معرفت در فلسفه

چکیده:

شهاب الدین سهروردی ( شیخ اشراق) در آثار خویش بر تاثیر گسترده عمیق و مستقیم عمل یا ساخت رفتاری – انسان بر نظر ( معرفت) تاکید دارد او همه مراتب معرفت انسان را شهودی و بدون وساطت صورت ذهنی و لذا یک سره از سنخ علم حضوری می داند و چنین معرفتی را مستفیما تحت تاثیر عوامل غیر معرفتی به ویژه عمل انسانی قرا می دهد اعمال انسانی موثر بر معرفت به دو دسته کلی تقسیم می شوند اعمال ارزشی واعمال ضد ارزشی مهم ترین عوامل غیر معرفتی و ارزشی موثر بر معرفت شهودی از منظر او عبارتنداز ترک تعلق به دنیا و امور حسی ریاضت و مجاهدت و خدمت اهل مشاهده تجرید نفس از بدن به منظور امادگی تابش انوار برین اطاعت از قیم بر اشراق ( قطب) و … نوشتار حاضر در صدد تبیین و بررسی این مطلب است که درتفکر سهروردی ساحت عمل و ساحت نظر به مثابه دو بعد مهم از ابعاد وجودی و هویت نوری نفس ناطقه انسانی از یکدیگر جدا نیستند و با یکدیگر ارتباط مستقیم دارند تا آنجا که حتی تاثیر عوامل غیر معرفتی و ارزشی بر معرفت شهودی بیشتر از عوامل نظری و شناختی محض است بدین سان معرفت محض یعنی معرفتی که از عوامل غیر معرفتی و ارزشی تاثیر نپذیرفته است لزوما نمی تواند به یقین بینجامد زیرا معرفت صرفا امری منطقی و معرفت شناختی نیست بلکه مرتبه و ساحتی از وجود انسان و شاید بتوان گفت اساسا عین آن است.

[pdf-embedder url=”https://ketabshenakht.com/wp-content/uploads/2020/09/ZEHN_Volume-16_Issue-62_Pages-101-128.pdf” title=”ZEHN_Volume 16_Issue 62_Pages 101-128″]

تحصیلات

_

سمت

استادیار و عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

تعداد صفحات

28

فصلنامه

فصلنامه علمی پژوهشی ذهن- دوره 16، شماره 62، تابستان 1394

نویسنده

مهدی عباس زاده

ناشر

پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “تأثیر عوامل غیرمعرفتی بر معرفت در فلسفه”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.