جلد پشتی
داخل رو نگاه کنید

تأثیر اندیشه‌های فلسفی بر قرائت فخر رازی از نظریه کسب

چکیده:

نظریه کسب از سوی متکلمان اشعری برای تبیین ارتباط فعل اختیاری انسان (فاعل) و خدا ارائه شده است. بر اساس این نظریه افعال اختیاری، مانند سایرمخلوقات با اراده و قدرت الهی خلق شده و نقش انسان در افعال خویش تنها به عنوان کاسب تعریف می‌شود. این نظریه مبتنی بر مبانی متعددی است که با پاره‌ای از اصول فلسفی در تعارض می­باشد. فخررازی با وجود همراهی با بسیاری از مبانی کلامی اشاعره و حتی اعتقاد به مخلوق بودن افعال عباد و عدم استقلال انسان در فعل خویش، به دلیل پذیرش آموزه‌های فلسفی، تقریری متفاوت از نظریه کسب ارائه نموده و در مواردی نه تنها از قبول نظریه کسب خودداری کرده بلکه این نظریه را اسمی بدون مسمی معرفی می‌کند.

تحصیلات

عین الله خادمی: –
سید حسن طالقانی: دانشجوی دکترای مذاهب کلامی دانشگاه ادیان و مذاهب

سمت

عین الله خادمی: دانشیار دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی
سید حسن طالقانی: پژوهشگر پژوهشگاه قرآن و حدیث

تعداد صفحات

12

فصلنامه

فصلنامه علمی-پژوهشی تحقیقات کلامی، دوره 1، شماره 1، تابستان 1392

نویسنده

سید حسن طالقانی,

عین الله خادمی

ناشر

انجمن کلام اسلامی حوزه

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “تأثیر اندیشه‌های فلسفی بر قرائت فخر رازی از نظریه کسب”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

16 − 6 =