جلد پشتی
داخل رو نگاه کنید

بررسی و تحلیل نظریه عدمیت شرّ از منظر صدرالمتالهین

چکیده:
خیر و شر از موضوعات بسیار مهم و پر دامنه در قلمرو فلسفه، کلام و فلسفه دین است. «عدمی بودن شرور» نظریه‌ای است که برخی از فیلسوفان غربی و اکثر فلاسفة مسلمان برای تثبیت اصل توحید و پرهیز از ثنویت، به آن معتقد شده‌اند. ملاصدرا و پیروان حکمت متعالیه نیز برای اثبات نظریة عدمیت شرور، ابتدا شر را به عدم ذات یا عدم کمال ذاتی تعریف کرده و سپس به سه دلیل که عبارت از: اصل بداهت، برهان عقلی، برهان مستفاد، از اثبات اصالت وجود و استقراء ناقص به عنوان مؤید، جهت اثبات عدمی بودن شرور، تمسک جسته‌اند. در این مقاله با بررسی و تحلیل تعریف و دلایل آن، بیان شده است که اصل بداهت عدمی بودن شرور، دارای تبیین موجهی نبوده و برهان عقلی نیز به نوعی مستلزم دور و مصادره به مطلوب است. در نهایت به نظر می‌رسد که بهتر است، فلاسفه مسلمان با توجه بیشتر به مبانی، درصدد رفع شبهات وارده و یا ارائة تبیین و براهین جدید تلاش نمایند.

تحصیلات

طالبی چاری، محمدجواد
دانشجوي دکتري دانشگاه پیام نور

سمت

بطحایی، سید حسن
استادیار دانشگاه پیام نور
ضمیری، محمد رضا
استادیار دانشگاه پیام نور
فلاح نژاد، عبدالحمید
استادیار دانشگاه پیام نور

تعداد صفحات

20

فصلنامه

فصلنامه علمی-پژوهشی قبسات، شماره 72،سال 19، تابستان1393

نویسنده

سید حسن بطحایی,

عبدالحمید فلاح نژاد,

محمد رضا ضمیری,

محمدجواد طالبی چاری

ناشر

پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “بررسی و تحلیل نظریه عدمیت شرّ از منظر صدرالمتالهین”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

8 + چهار =