جلد پشتی
داخل رو نگاه کنید

بررسی تطبیقی مطابقت ذهن و عین در شناخت شناسی ملاصدرا و کانت

چکیده:

از موضوعات پیچیده و بحث ­برانگیز شناخت ‌شناسی چه در فلسفه­ اسلامی و چه در فلسفه­ غرب مسئله کیفیت ارتباط ذهن و عین با یکدیگر است. بحث اصلی در شناخت شناسی بحث مطابقت تصورات با آنچه در واقعیت موجود است، یعنی چگونگی انطباق صور ذهنی با صور عینی می­باشد. رئالیستها‌ به‌ مطابقت‌ ذهن‌ و عین‌ قائلند، ولی‌ گروهی‌ از فلاسفه‌ عقیده­ای مخالف این دارند و مفاهیم‌ذهنی‌ را جدای‌ از حقایق‌ خارجی‌ پنداشته‌، و یا حتی‌ حقایق‌خارجی‌ را تصویر مفاهیم‌ ذهنی‌ می‌دانند. این درحالیست که مطابقت ذهن وعین در حکمت ­متعالیه از اصولی­ترین مباحث می­باشد. ملاصدرا بابحث وحدت ماهوی ذهن و عین در وجود ذهنی و وحدت تشکیکی عینی وجود برتر ماهیت قصد در حل مسأله مطابقت داشت. کانت نظریه انقلاب کپرنیکی خود را طرح ­می­نماید که اگر متعلقات با ذهن ما مطابقت­ داشته­باشند، این با شناخت پیشینی به اشیاء مطابق­تر است. بر­این ­اساس ذهن دارای فعالیتی خاص می­شود و نوع معرفتی را که بدست ­می­آورد، خودش مشخص­ می ­نماید. مقاله حاضر به بررسی کیفیت مطابقت ذهن و عین از دیدگاه ملاصدرا و کانت پرداخته و به­ دنبال تشابهات و اختلافات نظرات ملاصدرا و کانت در این زمینه می ­باشد.

تحصیلات

صغری باباپور: –
جعفر شانظری: –

سمت

صغری باباپور: گروه معارف اسلامی، واحدصفادشت، دانشگاه ازاد اسلامی، تهران
جعفر شانظری: دانشیارگروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران. نویسنده مسئول

تعداد صفحات

29

فصلنامه

دو فصلنامه علمی-پژوهشی حکمت معاصر، دوره 10، شماره 1، بهار و تابستان 1398

نویسنده

جعفر شانظری,

صغری باباپور

ناشر

پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “بررسی تطبیقی مطابقت ذهن و عین در شناخت شناسی ملاصدرا و کانت”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

11 + 10 =