جلد پشتی
داخل رو نگاه کنید

بررسی تاریخی معماری محراب و مناره در سده نخست اسلامی

چکیده:
با آنکه در منابع اسلامی، سفارشی درباره ساخت محراب و مناره مساجد نیست، چرا این دو پدیده در معماری عبادتگاه مسلمانان وارد گردیده است؟ در این نوشتار با روش کتابخانه‏ای، چگونگی ورود محراب و مناره در معماری مساجد سده نخست اسلامی و فرضیه این که محراب و مناره برگرفته از آیین ایران باستان، مردم جزیرة العرب و معابد یهودیان و مسیحیان است، بررسی خواهد شد.
بررسی‏های تاریخی نشان میدهد در سده نخست اسلامی این دو بخش، به معماری مساجد افزوده شده و مساجد جامع؛ فلسطین، کوفه، مدینه، دمشق، قیروان و فسطاط در سده نخست دارای محراب طاقنما بوده و مساجد جامع؛ بصره، فسطاط، دمشق، مدینه، قصبه در رمله فلسطین و قیروان در سده نخست دارای مناره بوده‏اند. مناره در گذشته چهارگوش، حلزونی و استوانه‏ای ساخته می‏شدند و مواد به کاررفته در آن در شرایط اقلیمی و فرهنگ معماری مناطق متفاوت بوده وسپس مناره‏ها بلندتر و باریکتر شده و به عنوان مأذنه کاربرد خود را از دست داده است

سمت

محمد مهدی مهدوی :گروه علمی تاریخ و تمدن اسلامی، مجتمع عالی امام خمینی، قم، ایران
محمدرضا بارانی:عضو هیئت علمی دانشکاه الزهرا، تهران

تعداد صفحات

37

فصلنامه

فصلنامه علمی- پژوهشی-مطالعات تاریخی جهان اسلام دوره 8، شماره 16 پاییز و زمستان 1399

نویسنده

محمد مهدی مهدوی,

محمدرضا بارانی

ناشر

جامعه المصطفی العالمیه

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “بررسی تاریخی معماری محراب و مناره در سده نخست اسلامی”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

شش + 17 =