بررسی انتقادی دیدگاه ابنعربی در ناسازگاری خلود در عذاب با صفتِ رحمت و عدل الهی، از منظر آیتالله جوادی آملی
چکیده:
یکی از آموزههای دینی در باب معادشناسی، مسئله خلود و جاودانگیِ کفار معاند و لجوج در عذاب جهنم است. اجماع و اتفاق همه علمای اسلامی (از فقها، متکلمان و فیلسوفان) بر این بوده که جاودانگیِ عذابِ این عده از جهنمیان، در متون دینی نص و صریح است. در مقابل، ابنعربی معتقد است چنین چیزی با رحمت واسعه و عدل خداوند ناسازگار است؛ به همین جهت، تن به تأویل نصوص دینی داده و خلود در متون دینی را به معنای «مدت طولانی» تفسیر کرده و بر این باور است که دوزخیان بعد از گذشت مدتی از عقوبت، رحمت و عدل الهی به سراغ آنان خواهد رفت و عذاب دوزخ را از آنها برمیدارد. استاد جوادی آملی نیز به عنوان فقیه، متکلم، فیلسوف و عارف، این تفسیرِ ابنعربی را نپذیرفته و معتقد است عذاب ابدی نه تنها منافاتی با رحمت واسعه و عدل الهی ندارد، بلکه با آن سازگار و هماهنگ است. این مقاله به بررسی انتقادی دیدگاه ابنعربی، از منظر استاد جوادی آملی میپردازد.
نویسنده |
سید محمدمهدی میری رمی, سید محمود موسوی, محمد رنجبر حسینی |
---|---|
تحصیلات | سید محمدمهدی میری رمی: دانشجوی دکترای رشته کلام امامیه در دانشگاه قرآن و حدیث |
سمت | سید محمدمهدی میری رمی: عضو انجمن کلام اسلامی حوزه |
تعداد صفحات | 22 |
فصلنامه | فصلنامه علمی-پژوهشی تحقیقات کلامی، دوره 7، شماره 25، تابستان 1398 |
ناشر |
انجمن کلام اسلامی حوزه |
نقد و بررسی
هیچ دیدگاهی هنوز نیست.