جلد پشتی
پیش نمایش

بررسی انتقادی دیدگاه ابن‌عربی در ناسازگاری خلود در عذاب با صفتِ رحمت و عدل الهی، از منظر آیت‌الله جوادی آملی

فصلنامه علمی-پژوهشی تحقیقات کلامی، دوره 7، شماره 25، تابستان 1398

چکیده:

یکی از آموزه‌های دینی در باب معادشناسی، مسئله خلود و جاودانگیِ کفار معاند و لجوج در عذاب جهنم است. اجماع و اتفاق همه علمای اسلامی (از فقها، متکلمان و فیلسوفان) بر این بوده که جاودانگیِ عذابِ این عده از جهنمیان، در متون دینی نص و صریح است. در مقابل، ابن‌عربی معتقد است چنین چیزی با رحمت واسعه و عدل خداوند ناسازگار است؛ به همین جهت، تن به تأویل نصوص دینی داده و خلود در متون دینی را به معنای «مدت طولانی» تفسیر کرده و بر این باور است که دوزخیان بعد از گذشت مدتی از عقوبت، رحمت و عدل الهی به سراغ آنان خواهد رفت و عذاب دوزخ را از آن‌ها برمی‌دارد. استاد جوادی آملی نیز به عنوان فقیه، متکلم، فیلسوف و عارف، این تفسیرِ ابن‌عربی را نپذیرفته و معتقد است عذاب ابدی نه تنها منافاتی با رحمت واسعه و عدل الهی ندارد، بلکه با آن سازگار و هماهنگ است. این مقاله به بررسی انتقادی دیدگاه ابن‌عربی، از منظر استاد جوادی آملی می‌پردازد.

دانلود فایل
نویسنده

سید محمدمهدی میری رمی,

سید محمود موسوی,

محمد رنجبر حسینی

تحصیلات

سید محمدمهدی میری رمی: دانشجوی دکترای رشته کلام ‌امامیه در دانشگاه قرآن و حدیث
سید محمود موسوی: –
محمد رنجبر حسینی: –

سمت

سید محمدمهدی میری رمی: عضو انجمن کلام ‌اسلامی حوزه
سید محمود موسوی: استادیار دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام
محمد رنجبر حسینی: استادیار و عضو هیئت علمی دانشگاه قرآن و حدیث و عضو انجمن کلام اسلامی حوزه

تعداد صفحات

22

فصلنامه

فصلنامه علمی-پژوهشی تحقیقات کلامی، دوره 7، شماره 25، تابستان 1398

ناشر

انجمن کلام اسلامی حوزه

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “بررسی انتقادی دیدگاه ابن‌عربی در ناسازگاری خلود در عذاب با صفتِ رحمت و عدل الهی، از منظر آیت‌الله جوادی آملی”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

2 × یک =