جلد پشتی
پیش نمایش

بررسی امکان تحقق عرفان شیعه

دو فصلنامه علمی-پژوهشی حکمت اسراء، دوره 10، شماره 1 - شماره پیاپی 31، بهار و تابستان 1397

چکیده:

این مقاله به این پرسش پاسخ می‌دهد که آیا عرفان شیعه امکان تحقق دارد یا نه. می­توان از سه معنای عرفان شیعه بحث کرد: عرفان شیعه به‌معنای عرفان شیعیان؛ عرفان شیعه به‌معنای مجموعه­ ای از تفاسیر شیعی از انگاره­های عرفانی یا علم عرفان شیعی؛ عرفان شیعه به‌معنای وجدانیات و یافته­ های معنوی منطبق بر ذهنیت شیعی. دو معنای نخستِ عرفان شیعه محقق است. به‌گواه تاریخ، شیعیان زیادی اهل سلوک معنوی، مشاهدات، مکاشفات و نیز آثاری دربارۀ ابعاد علمی عرفان بوده­اند. تفسیر آموزه­ ها و تجربیات عرفانی بر مبنای معتقدات شیعه نیز محقق است؛ به­ ویژه در مسئلۀ ولایت و خاتمیت آن (در طول تاریخ مجموعه­ های فراوانی از این مباحثات را در نصوص و آثار می­توان یافت). بحث دربارۀ معنای سوم عرفان شیعه (تجربۀ عرفانی شیعی) منوط به موضع‌گیری ذات­گرایانه یا ساخت­گرایانه دربارۀ ماهیت تجربه عرفانی است.

دانلود فایل
نویسنده

محمود شیخ

تحصیلات

سمت

محمود شیخ
استادیار گروه ادیان و عرفان تطبیقی، دانشکده الهیات دانشگاه تهران

تعداد صفحات

22

فصلنامه

فصلنامه حکمت اسرا پژوهشگاه علوم و حیانی معارج دوره 10، شماره 1 – شماره پیاپی 31، بهار و تابستان 1397

ناشر

پژوهشگاه علوم وحیانی معارج

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “بررسی امکان تحقق عرفان شیعه”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

17 + نه =