جلد پشتی
داخل رو نگاه کنید

بازاندیشی در حقیقت اعجاز

چکیده:

مسئله اعجاز ارتباط نزدیکی با اثبات نبوت انبیا دارد و نیز از بحث‌های کلامی مهم در زمینه علوم قرآن است. در طول تاریخ نیز علما و اندیشمندان بسیاری درباره آن قلم‌فرسایی کرده‌اند و وجوه اعجازی مختلفی برای قرآن برشمرده‌اند؛ از جمله: اعجاز بیانی، اخبار غیبی، و اعجاز علمی. در تعریف اعجاز همه اتفاق نظر دارند که مفهوم عجز و ناتوانی در آن نهفته است. اما نکته‌ای که در این میان مغفول مانده، عامل عجز است که اگر به‌درستی تبیین شود، وجه اصلی اعجاز قرآن نیز مشخص می‌شود. در این نوشتار ابتدا عناصر و ویژگی‌های ناتوان‌کنندهٔ مشترک در بین قرآن و دیگر معجزات پیامبران را تحلیل می‌کنیم و سپس تعریف اعجاز و اهداف معجزات را بازنگری می‌کنیم و تقسیم‌بندی جدیدی از انواع اعجاز به دست می‌دهیم. بدین‌منظور در بخش ابتدایی اقوال علمای سلف و دیدگاه‌های آنها را بیان می‌کنیم و در بخش دوم، علاوه بر نقد دیدگاه آنها به اثبات ادعای خود، با توجه به آیات قرآن و استدلال‌های منطقی می‌پردازیم. به نظر می‌رسد تنها وجه اعجاز قرآن این است که قرآن علم خدا است و علم خدا با علم بشر تفاوت اساسی دارد و اگر برخی از علما وجه اعجاز قرآن را فصاحت و بلاغت و اخبار غیبی و اعجاز علمی گرفته‌اند اینها در عرض وجه اصلی قرار دارد. زیرا متکلم قرآن حکیم علی‌الاطلاق است و طبیعی است که قرآن این ویژگی‌های ظاهری و ثانوی را داشته باشد.

[pdf-embedder url=”https://ketabshenakht.com/wp-content/uploads/2020/10/JPTR_Volume-17_Issue-3_Pages-49-70.pdf” title=”JPTR_Volume 17_Issue 3_Pages 49-70″]

تحصیلات

علیرضا جعفرزاده کوچکی: –
فرزاد دهقانی: دانشجوی کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث، دانشگاه علامه طباطبایی
سروش شهریاری نسب: دانشجوی کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث دانشکده علوم و فنون تهران

سمت

علیرضا جعفرزاده کوچکی: استادیار گروه الاهیات دانشگاه پیام نور، ایران
فرزاد دهقانی: –
سروش شهریاری نسب: –

تعداد صفحات

22

فصلنامه

فصلنامه پژوهش های فلسفی و کلامی دانشگاه قم دوره 17، شماره 3 – شماره پیاپی 67، بهار 1395،

نویسنده

سروش شهریاری نسب,

علیرضا جعفرزاده کوچکی,

فرزاد دهقانی

ناشر

دانشگاه قم

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “بازاندیشی در حقیقت اعجاز”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.