جلد پشتی
پیش نمایش

امکان علم انسانی «عمومی» براساس مفهوم «فردی» ازنظر فیلسوفان نوکانتی (مکتب بادن)

دوفصلنامه علمی-پژوهشی حکمت اسرا، دوره 10، شماره 1 - شماره پیاپی 31، بهار و تابستان 1397

چکیده:

ابتنای امر انسانی، مطالعۀ «فردی» و «موردهای» معنادار دربرابر مصادیق در علوم طبیعی است؛ پس در استقلال روش‌شناختی علوم انسانی از علوم طبیعی و ابتنای علوم انسانی غیرپوزیتیو، تبیین و حفظ عمومیت مسئله‌ساز است. باتوجه‌به اهمیت فلسفی- تاریخی ظهور علوم انسانی در آلمان قرن نوزده، این مقاله به برساخت و تبیین امکان حفظ عمومیت در علوم انسانی (علوم تاریخی و علوم فرهنگی) غیرپوزیتیو در سنت نوکانتی (مکتب بادن) براساس تفاوت‌های صوری و مادی آن با علوم طبیعی می‌پردازد.

دانلود فایل
نویسنده

سیدمهدی باقریان,

محمدتقی چاوشی,

مهدی معین زاده

تحصیلات

سیدمهدی باقریان 1 محمدتقی چاوشی3
1 دانشجوی دکتری پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
دانشجوی دکتری پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی3

سمت

مهدی معین زاده 2
2 استادیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

تعداد صفحات

26

فصلنامه

فصلنامه حکمت اسرا پژوهشگاه علوم و حیانی معارج دوره 10، شماره 1 – شماره پیاپی 31، بهار و تابستان 1397

ناشر

پژوهشگاه علوم وحیانی معارج

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “امکان علم انسانی «عمومی» براساس مفهوم «فردی» ازنظر فیلسوفان نوکانتی (مکتب بادن)”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

4 × 3 =