جلد پشتی
داخل رو نگاه کنید

آفرینش بر اساس عشق و قاعده الواحد از دیدگاه ابن عربی

چکیده:

از نظر عارفان، حق تعالی و مخلوقات از یکدیگر جدا نیستند. آفرینش تجلی حسن خداوند است: چون ذات حق تعالی خواست شناخته شود، عشق آغاز شد. عشق نخستین جلوه وجود است و قبل از آن چیزی نیست. حق تعالی زیباست، زیبایی ذاتاً معشوق است. اگر خدا در صورت جمال تجلی نکرده بود، جهان پدیدار نمی شد. بیرون آمدن جهان به سوی هستی، از رهگذر آن عشق بود. اصل حرکت جهان، حرکت حبی بوده است و این حال همچنان ادامه دارد. در این مقاله دیدگاه عارفان در مورد رابطه حق و خلق تحلیل شده و بر اساس آن قول فیلسوفان (آفرینش خطی و قاعده الواحد) مورد نقادی قرار گرفته است.

[pdf-embedder url=”https://ketabshenakht.com/wp-content/uploads/2020/10/JPTR_Volume-10_Issue-4_Pages-83-108.pdf” title=”JPTR_Volume 10_Issue 4_Pages 83-108″

تحصیلات

سمت

مرتضی شجاری استادیارگروه فلسفه دانشگاه تبریز

تعداد صفحات

26

فصلنامه

فصلنامه پژوهش های فلسفی و کلامی دانشگاه قم دوره 10، شماره 4 – شماره پیاپی 40، تابستان 1388

نویسنده

مرتضی شجاری

ناشر

دانشگاه قم

نقد و بررسی

هیچ دیدگاهی هنوز نیست.

اولین نفری باشید که نظر می دهید “آفرینش بر اساس عشق و قاعده الواحد از دیدگاه ابن عربی”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.